LIBRO: "LA METAMORFOSIS" O "EL ASNO DE ORO" DE APULEYO
¿Te has planteado alguna vez tu propia metamorfosis? La transformación en otro animal ha sido un tema recurrente en la literatura, la mitología y la religión. En "El asno de oro", siglo II d.C, vemos cómo Apuleyo, introducido en su propia obra, sufre por primera vez una de estas metamorfosis como transición entre su vida plagada de pecado y la redención. Obra de interés a nivel histórico, sociológico y personal.
Este análisis forma parte de la tarea"Análisis de un libro de la bibliografía". Los libros de la bibliografía recomendada por María Jesús serán publicados en otra entrada aparte.
Puntos a analizar:
1. Breve biografía del autor.
2. Datos editoriales.
3. Argumentación de las razones por las que has seleccionado el libro.
4. Resumen.
5. Desarrollo de los argumentos que presenta el libro.
6. Puntos fuertes que más te han interesado.
7. Puntos que podrías rebatir al autor.
8. ¿Te falta algo en el libro? ¿Deseas saber algo más sobre ese tema?
9. ¿Conoces otros libros que podrías recomendar de la misma área de conocimiento?
10. Conclusiones.
Enlace al trabajo: https://drive.google.com/file/d/18UMC5McfrMynZrVji7UYFDJSa60g-1Jc/view?usp=sharin
Apuntes generales:
¿Dónde obtengo el libro?
Una de las ventajas de escoger un libro tan antiguo es que los derechos de autor ya han expirado (tras pasar 50 años de la muerte de su autor) y ya es una obra de dominio público, de la que, además, se han hecho numerosas traducciones e interpretaciones. La mía la obtuve de la Biblioteca Virtual Universal y se publicó en 1978, pero basta con googlear el título del libro y aparecerán mil opciones de préstamo, descarga y compra de libros en estado nuevo y segunda mano, ya sea en digital o en físico.
¿Es un libro para todos los públicos?
El vocabulario es en ocasiones de difícil comprensión por estar generalmente traducido a castellano antiguo.Además, el libro trata cuentos, alegorías y mitos de origen simbólico en los que aparecen violencia y pasiones desatadas que, junto con la pecaminosa vida de Apuleyo forjan un marco social que ha de ser entendido en su contexto. Por lo tanto, recomiendo el libro a partir de 12 años, aunque la historia es perfectamente apta y recomendable para ser adaptada a los más pequeños de la casa en tono de fábula. Quizá sea una propuesta editorial a plantear. Mientras tanto nos dedicaremos a seguir la tradición de transmitir historias de generación en generación, al menos en las pequeñas porciones de tiempo muerto que les queda a los niños mientras carga la batería de su videoconsola.
¿Son necesarios conocimientos previos para leerlo?
No, se puede leer sin saber nada de historia ni mitología, aunque al terminar de leerlo despertará inquietud de saber más sobre el contexto y las circunstancias.
¿Qué temas trata?
-La magia.
-La incapacidad de escapar del sino.
-El pecado y la decadente sociedad de la época.
-Mitología.
En definitiva, es un libro del que podemos esperar que nos deje inquietudes. En mi trabajo (que se puede leer tanto antes como después del libro según se prefiera pues no contiene spoiler), se revelan gran cantidad de estas inquietudes, anotaciones y nuevos puntos de vista sobre la obra, que serán por suerte distintos para cada persona. Esa es la magia de los libros.
Y tu, ¿qué opinas?
Este análisis forma parte de la tarea"Análisis de un libro de la bibliografía". Los libros de la bibliografía recomendada por María Jesús serán publicados en otra entrada aparte.
Puntos a analizar:1. Breve biografía del autor.
2. Datos editoriales.
3. Argumentación de las razones por las que has seleccionado el libro.
4. Resumen.
5. Desarrollo de los argumentos que presenta el libro.
6. Puntos fuertes que más te han interesado.
7. Puntos que podrías rebatir al autor.
8. ¿Te falta algo en el libro? ¿Deseas saber algo más sobre ese tema?
9. ¿Conoces otros libros que podrías recomendar de la misma área de conocimiento?
10. Conclusiones.
Enlace al trabajo: https://drive.google.com/file/d/18UMC5McfrMynZrVji7UYFDJSa60g-1Jc/view?usp=sharin
Apuntes generales:
¿Dónde obtengo el libro?
Una de las ventajas de escoger un libro tan antiguo es que los derechos de autor ya han expirado (tras pasar 50 años de la muerte de su autor) y ya es una obra de dominio público, de la que, además, se han hecho numerosas traducciones e interpretaciones. La mía la obtuve de la Biblioteca Virtual Universal y se publicó en 1978, pero basta con googlear el título del libro y aparecerán mil opciones de préstamo, descarga y compra de libros en estado nuevo y segunda mano, ya sea en digital o en físico.
¿Es un libro para todos los públicos?
El vocabulario es en ocasiones de difícil comprensión por estar generalmente traducido a castellano antiguo.Además, el libro trata cuentos, alegorías y mitos de origen simbólico en los que aparecen violencia y pasiones desatadas que, junto con la pecaminosa vida de Apuleyo forjan un marco social que ha de ser entendido en su contexto. Por lo tanto, recomiendo el libro a partir de 12 años, aunque la historia es perfectamente apta y recomendable para ser adaptada a los más pequeños de la casa en tono de fábula. Quizá sea una propuesta editorial a plantear. Mientras tanto nos dedicaremos a seguir la tradición de transmitir historias de generación en generación, al menos en las pequeñas porciones de tiempo muerto que les queda a los niños mientras carga la batería de su videoconsola.
¿Son necesarios conocimientos previos para leerlo?
No, se puede leer sin saber nada de historia ni mitología, aunque al terminar de leerlo despertará inquietud de saber más sobre el contexto y las circunstancias.
¿Qué temas trata?
-La magia.
-La incapacidad de escapar del sino.
-El pecado y la decadente sociedad de la época.
-Mitología.
En definitiva, es un libro del que podemos esperar que nos deje inquietudes. En mi trabajo (que se puede leer tanto antes como después del libro según se prefiera pues no contiene spoiler), se revelan gran cantidad de estas inquietudes, anotaciones y nuevos puntos de vista sobre la obra, que serán por suerte distintos para cada persona. Esa es la magia de los libros.
Y tu, ¿qué opinas?
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